ધ ડાન્સ ઓફ ધ બી
ધ ડાન્સ ઓફ ધ બી તે લાંબા સમયથી જાણીતું છે કે ચારા અથવા ઘેટાંની મધમાખીઓ જ્યારે મધપૂડો પર પાછા ફરે છે ત્યારે તેઓ નૃત્ય કરે છે જ્યારે તેઓ અમૃત અથવા પરાગ આપે છે, જે મધમાખી નૃત્ય તરીકે ઓળખાય છે, જે સૂચવે છે કે ખોરાક લાંબા નૃત્ય સાથે વધુ દૂર છે, અને વધુ ટૂંકા નૃત્ય સાથે. ખોરાકનો સ્ત્રોત મધપૂડોની સૌથી નજીક છે. મધપૂડા પર ભરેલા ભરવાડ દેવીઓ દ્વારા કરવામાં આવતું નૃત્ય આઠ આકારના દાઝા સાથે ગોળાકાર પેટર્ન છે, કેટલીકવાર ઝિગ-ઝેગ આકારમાં વર્તુળને પાર કરે છે. એરિસ્ટોટલ તેમના હિસ્ટોરિયા એનિમલિયમમાં આ વર્તનનું વર્ણન કરે છે. આ નૃત્ય અન્ય મધમાખીઓનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવા અને તેમને ખોરાકના સ્ત્રોતનો માર્ગ બતાવવા માટે કરવામાં આવે છે.
1947 માં, કાર્લ વોન ફ્રિશએ મધપૂડાના સંદર્ભમાં નૃત્યની રેસ અને વારાને અંતર અને વીજ પુરવઠાની દિશા સાથે સહસંબંધ કર્યો. નૃત્યનું અભિગમ સૂર્યની સંબંધિત સ્થિતિ સાથે ખોરાકના સ્ત્રોત સાથે સંકળાયેલું છે, અને મધમાખી તેના પેટને હલાવે છે તે આવર્તન મધપૂડાથી ખોરાકના સ્ત્રોત સુધીના અંતર સાથે સંબંધિત છે. વળી, જેટલું ઉત્સાહી નૃત્ય, તેટલું સારું ખોરાક. ત્યાં કોઈ પુરાવા નથી કે સંદેશાવ્યવહારનું આ સ્વરૂપ વ્યક્તિગત શિક્ષણ પર આધારિત છે.
વોન ફ્રિશે તેમના સિદ્ધાંતને માન્ય કરવા માટે શ્રેણીબદ્ધ પ્રયોગો કર્યા. તેમને 1973 માં મેડિસિનમાં ફિઝિયોલોજીમાં નોબેલ પુરસ્કાર એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો.
નૃત્યની ઉત્પત્તિ અને ઉપયોગીતા વિશેના પુરાવાઓની સૌથી મહત્વની પંક્તિઓમાંની એક એ છે કે મધમાખીઓની તમામ જાણીતી જાતિઓ અને વિવિધ જાતિઓ વર્તન દર્શાવે છે, પરંતુ તેમના અમલની વિગતો વિવિધ પ્રજાતિઓ વચ્ચે બદલાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, એપિસ ફ્લોરિયા અને એપિસ એન્ડ્રેનિફોર્મિસ (“વામન મધમાખીઓ”) માં ડોર્સલ ભાગ પર નૃત્ય કરવામાં આવે છે. જાતિઓ અને નૃત્યો સીધા જ આ જાતિઓના ખોરાક સંસાધન તરફ નિર્દેશ કરે છે. દરેક મધમાખી પ્રજાતિઓ “હલનચલન” અને અંતરનો લાક્ષણિક રીતે અલગ સહસંબંધ ધરાવે છે. આવા જાતિ-વિશિષ્ટ વર્તન સૂચવે છે કે સંદેશાવ્યવહારનું આ સ્વરૂપ શિક્ષણ પર આધારિત નથી, પરંતુ આનુવંશિક રીતે નિર્ધારિત છે. તે એ પણ સૂચવે છે કે નૃત્ય કેવી રીતે વિકસ્યું હશે.
જે પરિસ્થિતિઓમાં નૃત્ય કરવામાં આવે છે તે બાહ્ય સંસાધનોની શોધમાં લાક્ષણિક ફેરફારો તરફ દોરી જાય છે, તે રીતે વોન ફ્રિશના મૂળ તારણો સાથે સુસંગત છે. સંશોધકોએ મધમાખી નૃત્યમાં સંદેશાવ્યવહારના અન્ય સ્વરૂપો પણ શોધી કા્યા છે, જેમ કે કેવી રીતે કંપવું.
સુંગધ
મોટાભાગના સંશોધકો માને છે કે મધમાખી નૃત્ય સંસાધનો શોધવા માટે પૂરતી માહિતી પૂરી પાડે છે, ગંધ સિદ્ધાંતના સમર્થકો દલીલ કરે છે કે નૃત્ય અમૃતના સ્ત્રોતને કોઈ વાસ્તવિક માર્ગદર્શન આપતું નથી. તેઓ દલીલ કરે છે કે મધમાખીઓ મુખ્યત્વે ગંધ દ્વારા ભરતી કરવામાં આવે છે. નૃત્યનો હેતુ ફક્ત અન્ય કામદાર મધમાખીઓનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવાનો છે જેથી તેઓ અમૃતની ગંધ વહેંચી શકે અને પછી ખોરાકના સ્ત્રોત સુધી ગંધના માર્ગને અનુસરી શકે.
ગંધના માર્ગના હિમાયતીઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા પુરાવાઓની મુખ્ય રેખાઓ છે:
ખાંડના ગંધહીન સ્ત્રોતો સાથે પ્રયોગો, જે દર્શાવે છે કે કામદાર મધમાખીઓ આ સ્ત્રોતોને શોધવામાં અસમર્થ છે.
નાના કદના નૃત્ય (વ્યાસમાં થોડા સેન્ટીમીટર) ની તાર્કિક મુશ્કેલીઓ અન્ય મધમાખીઓને કેટલાક કિલોમીટરની ફ્લાઇટ બનાવવા માટે પૂરતા ચોક્કસ સંકેતો આપે છે. કેટલીક ડિગ્રીનો ખોટો અર્થઘટન મધમાખીને ખોરાકના સ્ત્રોતથી સેંકડો મીટર દૂર લઈ જશે. આમાંનો કોઈ પણ મુદ્દો નૃત્ય સિદ્ધાંતને અમાન્ય કરતો નથી, પરંતુ ફક્ત સૂચવે છે કે ગંધ શામેલ હોઈ શકે છે, જે હકીકતમાં નૃત્ય સિદ્ધાંતના સમર્થકો દાવો કરે છે. અમૃતના સૌથી કુદરતી સ્ત્રોતો શોધવા માટે ગંધના સિદ્ધાંત સામે ટીકાકારો પ્રમાણમાં મોટા, બગીચાઓ અથવા મધમાખીઓ માટે આકર્ષક મોર સાથેના સમગ્ર ક્ષેત્રો છે. ચોકસાઈ જરૂરી ન હોઈ શકે.
આ બે સિદ્ધાંતો વચ્ચેની શૈક્ષણિક ચર્ચા અત્યંત ધ્રુવીકૃત અને ઘણી વખત પ્રતિકૂળ હોય છે. એડ્રિયન વેનર, એક મધમાખી સંશોધક, ગંધ અભિગમના સિદ્ધાંતના અગ્રણી સમર્થક છે. વેનરના સિદ્ધાંતોના સમર્થક જુલિયન ઓ’ડીયાએ “મધમાખી નૃત્ય” માટે ઉત્ક્રાંતિપૂર્ણ સમજૂતીનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો છે જેમાં એક મધમાખીથી બીજામાં સંદેશાવ્યવહારનો સમાવેશ થતો નથી, એમ કહીને કે તે એક સરળ ચળવળ હોઈ શકે છે જે કોઈપણ માહિતીને પ્રસારિત કરતી નથી. તેનાથી વિપરીત, રોબોટિક બી સિમ્યુલેટર સાથેના પ્રયોગો ખરેખર મધમાખીઓને રોબોટિક ઉપકરણ દ્વારા દર્શાવેલ ખોરાકના સ્ત્રોત માટે પ્રેરિત કરવામાં સક્ષમ હતા, જે દર્શાવે છે કે જો ડાન્સમાં કોઈ માહિતી ન હોત તો તે શક્ય ન હોત.
મધમાખી દ્વારા કરવામાં આવતો નૃત્ય આઠ (એપિસ મેલિફેરા) ના આકારમાં છે. મધમાખી હનીકોમ્બમાં જમણી બાજુ “ઉપર” 45 an ખૂણા સાથે ચલાવવામાં આવે છે જે મધપૂડાની બહાર સૂર્યની દિશામાં જમણી બાજુએ 45 ખોરાકનો સ્રોત સૂચવે છે. બાજુથી બાજુમાં ઝડપી હલનચલનને કારણે નૃત્યાંગનાનું પેટ અસ્પષ્ટ દેખાય છે.
વિવાદ યથાવત છે, જોકે તે મુખ્યત્વે બે “ક્ષેત્રો” વચ્ચેની અસમપ્રમાણતાને કારણે કરે છે, જે લોકો નૃત્યના સંદેશાવ્યવહારનો અભ્યાસ કરે છે તેઓ સ્વીકારે છે કે ગંધ એ સિસ્ટમનો આવશ્યક ઘટક છે, અને કેપ્ચર પ્રક્રિયાના વિવિધ તબક્કામાં પણ જરૂરી છે. અન્ય ઘેટાંની મધમાખીઓ, જ્યારે ગંધના સિદ્ધાંતના સમર્થકો ઓળખી શકતા નથી કે નૃત્યમાં કોઈ માહિતી છે. કેટલાક પ્રાયોગિક પરિણામો દર્શાવે છે કે નૃત્ય માહિતીને પ્રસારિત કરતું નથી, પરંતુ આ માહિતીનો ઉપયોગ સંદર્ભ આધારિત હોઈ શકે છે અને આ સમજાવી શકે છે કે શા માટે અગાઉના અભ્યાસોના પરિણામો સુસંગત ન હતા. સારમાં, “વિવાદ” ની બંને બાજુઓ સંમત છે કે ગંધનો ઉપયોગ ભાડા સંસાધનોમાં કરવામાં આવે છે, પરંતુ નૃત્ય માહિતીની સામગ્રી પરના તેમના મંતવ્યમાં મજબૂત રીતે અલગ પડે છે.
Leave A Comment